Mónica Cavallé ha salido recientemente a la palestra a raíz del plagio que el conocido escritor Jorge Bucay realizó del último libro de esta escritora canaria, La sabiduría recobrada, plagio que el mismo Jorge ha admitido. No había oído hablar de ella, así que gracias a esta "causalidad" he llegado a su obra. He escuchado buenas referencias de esta última y, aunque todavía no la he leído, espero hacerlo en breve. A continuación transcribo una interesante entrevista a la autora que he encontrado en la red.
- A finales del pasado año Jorge Bucay, autor de bestsellers mundiales de autoayuda, reconoció haber compuesto unas setenta páginas de uno de sus best seller con textos de 'La sabiduría recobrada'. Sin pretenderlo, ¿estaba actuando en su beneficio?
- Como escritora, este asunto ha tenido para mí su cara y su cruz: la obra ha sonado más, sí, pero ha sido por algo accidental. Como persona, este hecho ni me ha beneficiado ni perjudicado, pues lo único que tiene poder para hacerlo son mis propias actitudes y pensamientos.
- Leibniz fue el primero en hablar de una 'Filosofía Perenne' cuya base es inmanente a todas las culturas. Hablar de una «sabiduría recobrada», ¿implica reconocer que la habíamos perdido?
- No la habíamos perdido, pero sí olvidado. En nuestra cultura hemos identificado filosofía con una vasta confusión de opiniones y apenas somos conscientes de que ha habido un consenso filosófico único de alcance universal.
- Propone una 'Filosofía terapéutica', ¿para curarnos de qué?
- De la ignorancia, de la ofuscación, que es el origen de tanto sufrimiento inútil.
- Pese a que vivimos en una sociedad megacientífica e hipertecnológica, ¿dónde están los verdaderos sabios?
- Eso me pregunto yo en el libro, sin encontrar respuesta. Es esta ausencia de respuesta la que es significativa: quizá nuestra civilización sea la única en que la sabiduría no tiene ni ha tenido un lugar central.
- En la Sociedad de la Información, ¿dónde reside el conocimiento?
- El verdadero conocimiento no equivale a información, sino a formación de uno mismo. Demasiada información y medios de comunicación para muy pocos contenidos relevantes que trasmitir. Y es que estos últimos no los proporcionan las personas informadas, sino las formadas.
- Entre los siglos VIII y V aC, nace la gran filosofía griega, el Tao de Lao Tse en China, Buda y Mahavira en la India, Zoroastro en Persia, y el tiempo de los profetas en Palestina. ¿A qué atribuye una coincidencia semejante?
- Cuando el ser humano ahonda en sí mismo con radicalidad termina topándose con experiencias e intuiciones análogas, porque la estructura profunda del ser humano, más allá de ropajes culturales y temporales, es siempre la misma.
- Los griegos grabaron en el friso de Delfos el célebre 'Conócete a ti mismo'. ¿Es el equivalente al autocomplaciente 'Sé tú mismo' que manejamos hoy?
- No lo es. Conócete a ti mismo significa: «conoce tu verdadero ser, pues no eres lo que crees ser: tu fondo genuino está oculto por falsas creencias e identificaciones, y por condicionamientos psicológicos». «Sé tu mismo» suele significar: «ahórrate ese trabajo de auto-conocimiento y sigue funcionando en base a tu ignorancia, a tus automatismos y condicionamientos».
- Lo que somos, ¿depende de lo que decidimos hacer con lo que sabemos?
- Creo que no es cuestión de qué hacer con lo que sabemos, sino sencillamente de saber quiénes somos.
- En este tiempo de tanta pasión por las identidades colectivas, ¿es una aberración labrarse una identidad propia?
- Sin identidad propia no hay verdadera unidad colectiva, sino gregarismo.
- En EE UU se expande la teoría del Diseño Inteligente, que rebate a Darwin y reclama la intervención divina. ¿Qué es para usted el Génesis?
- Una metáfora sobre la pérdida del paraíso, que no es más que el olvido del propio Ser y del estado originario de Unidad. La interpretación literal de los libros sagrados está detrás del fanatismo religioso. Por el contrario, los místicos y los sabios siempre los han interpretado en un sentido simbólico.
- Los expertos en genómica nos prometen que pronto seremos inmortales. La suya, ¿también es una nueva religión?
- La genómica es una nueva religión para quienes esperan de ella en un futuro la superación de la enfermedad y de la decadencia física, es decir, algo así como la «salvación» de nuestra intrínseca finitud y fragilidad.
- «En realidad vivimos en un más allá ilusorio -nos recordó Alejandro Jodorowsky-, tenemos que encontrar el más acá». ¿Usted también lo piensa?
- El más allá radica en el más acá, en los más íntimo del presente. Decía Fichte que el conocimiento de la verdadera espiritualidad ha sido muy raro, y que prueba de ello era que la mayoría de las religiones han situado la felicidad más allá de la muerte y no han imaginado un instante en el que se pueda acceder a esa felicidad aquí y ahora.
- Todos sabemos que la obsesión acumulativa de nuestro tiempo es el anverso de un gran vacío existencial. ¿Por qué seguimos acumulando y compitiendo por la ostentación?
- Porque, erróneamente, creemos que de ese modo llenaremos ese vacío. Pero el vacío existencial no se llena con objetos, sino con veracidad, con amor, con experiencias de belleza, con autenticidad, con actitudes y disposiciones justas.
- Ahora que el consumo ha sustituido a las ideologías, el siglo XXI, ¿será un hipermercado o no será?
- El escritor Benigno Morilla dice que éste no debería llamarse planeta Tierra, sino planeta Tienda, pues se ha convertido en un auténtico tenderete. Todo se vende y se compra, y el motor más poderoso es el dinero. Pero este mundo-hipermercado tiene fecha de caducidad, pues terminará trayendo consigo su propia destrucción.
- No obstante, los hipermercados también están saturados de libros de autoayuda para todos los gustos y la cosa no mejora. ¿Qué está fallando?
- Muchos de ellos proporcionan una ayuda que permite al individuo sentirse de forma pasajera algo mejor -a veces mediante una mera sugestión euforizante- en medio de dinámicas alienantes y estructuras injustas que siguen intactas.
- Erich Fromm habló del miedo a la libertad, Marcuse del miedo a la felicidad. La mercantilización y banalización del sexo, ¿es el anverso de un cierto miedo al amor?
- El amor es lo contrario del miedo, pero tememos al amor, la verdadera intimidad, pues nos saca de nosotros mismos. Nada menos arriesgado, existencialmente hablando, que el sexo por internet.
- Hablando de la mano que sostiene el péndulo, ¿qué entiende Mónica Cavallé por 'Felicidad no-dual'?
- La felicidad que no se obtiene huyendo de los aspectos dolorosos de la existencia, sino la que los mira y los asume. La que integra dentro de sí los opuestos alegría-dolor, ganancia-pérdida, ascenso-descenso. Esto permite acceder a un tipo superior de felicidad, muy distinta a lo que entendemos ordinariamente por tal.
- ¿Qué es para usted ser perfecto?
- Perfecto significa etimológicamente «completo», «total». En este sentido originario, no es perfecto el que carece de limitación y de error, sino el que asume la realidad tal y como es, con sus luces y sus sombras, sin por ello renunciar a trasformarla.

Mónica Cavallé